fossil national park – बाघगुंफा व डायनासोर फोसील पार्क 

fossil national park – बौद्धकालीन बाघगुंफा व जवळ असलेले  डायनासोर फोसील पार्क 

डायनासोरचे धार मधील बाघ गुंफा परिसरात वास्तव्याचे अवशेष सापडले असून 90 हेक्टर परिसरात हे सापडले आहेत . सुमारे सहा कोटी वर्षा पूर्वीचे हे अवशेष असून साधारण 15 अंडी सापडली आहेत, भूगर्भ शास्त्रज्ञ वर्मा यांचे म्हणण्या नुसार साधारण डायनासोरची उंची 30 फुटापर्यंत असावी यातील 3 अंडी चोरीला गेली आहेत असे कळते.
चित्रकलेसाठी प्रसिद्ध धार जिल्ह्यातील fossil national park बाघगुंफा दुर्लक्षित झाल्या आहेत . या बौद्गुंफा असून धार पासून 97 km अंतरावर या गुंफा आहेत  डॉ. इम्पे यानी 1854 मधे या गुंफाना भेट दिली व रॉयल एशियाटिक सोसायटीचे माध्यमातून लोकांचे समोर आणल्या. सन 400 ते सन 700 या कालावधीत या गुफा खोदणेत आल्या.बुद्ध, बोघिसत्व,राजदरबार, संगीत दृश्य,पुष्पमाला यांची पेंटिंग्स खूपच महत्वाची आहेत.

मध्य प्रदेशातील इंदोर जवळ धर येथे वाघांच्या गुहा आहेत. वाघाच्या लेण्या प्राचीन fossil national park भारतातील सुवर्णयुगातील एक अनोखी भेट आहेत. वाघाच्या लेण्या इंदूरच्या उत्तर-पश्चिम दिशेला सुमारे 90 मैलांवर, बधिनी नावाच्या छोट्या नदीच्या डाव्या किनाऱ्यावर आणि विंध्य पर्वताच्या दक्षिण उतारावर आहेत. वाघ-लेण्या वाघ-कुक्षी मार्गापासून काही अंतरावर वाघाच्या गावाला पाच मैलांवर आहेत. हे स्थान त्या प्राचीन रस्त्यावर वसलेले आहे, जे उत्तरेकडून अजिंठाकडे जाते आणि अगदी दक्षिणेकडे जाते. इ.स.पू. तिसरे शतक आणि इ.स. 7 व्या शतकादरम्यान, जेव्हा बौद्ध धर्म भारताच्या पश्चिम भागामध्ये प्रसार आणि प्रचारात कळस गाठला होता. त्याच वेळी, चीनी बौद्ध धर्माचे महान विद्वान प्रवासी, हुआनसांग, फह्यान आणि सुंताताई मध्य आणि पश्चिम भारतात आले होते.

बांधकाम : 

यात एकूण 9 लेण्या आहेत, त्यापैकी 1,7,8 आणि 9 व्या लेण्या नष्ट झाल्या आहेत आणि गुहा क्रमांक 2 ला ‘पांडव गुहा’ म्हणून ओळखले जाते, तर तिसर्‍या लेण्याला ‘हाथीखाना’ आणि चौथे रंगमहल म्हणून ओळखले जाते. या लेण्या कदाचित 5 व्या 6 व्या शतकात बांधल्या गेल्या असतील असा अंदाज आहे.

सुमारे 1600 वर्षांपूर्वी, भगवान बुद्धांच्या दैवताचे प्रतिनिधित्व करण्यासाठी वाघांच्या लेण्या तयार केल्या गेल्या आणि त्या चित्रित केल्या गेल्या होत्या. धार्मिक सौरभ, सौंदर्याची चेतना, सरिताची गुळगुळीत अवस्था आणि तिचा लयबद्ध प्रवाह यांच्यामुळे प्रभावित भिक्षूंचे जीवन अतिशय सहजपणे एक आदर्श रचले गेले आणि विश्वासू उपासकांना इथे अभूतपूर्व परिपक्वता प्राप्त झाली. नैतिक उन्नती आणि दिशानिर्देश या उद्देशाने काम करणारी भित्तीचित्रकला या विहारांमध्ये पुरेशी वेळ दिली गेली होती. विहारात चित्र अलंकाराचे वर्णन मूळ सर्वस्वतिदिन पंथातील विन्यात आढळते. बौद्ध साहित्यातून हे माहित आहे की बुद्धांच्या हयातीत चित्रकलेचा संपूर्ण प्रचार झाला होता. ग्राफिटीमध्ये फुले, पक्षी आणि प्राण्यांचे चित्रण महत्वाचे आहे. कमळांचे फूल शिल्पकला आणि चित्रकला या दोहोंमध्ये लोकप्रिय आहे, जे शुद्धतेव्यतिरिक्त ते शुद्धता आणि पुण्य यांचे प्रतीक आहे. बुद्ध व्यतिरिक्त, व्याघ्र लेण्यांमधील बौद्ध प्रतिमा, कोर्टाचे चित्रण, संगीत देखावा, पुष्पमाला देखावा इत्यादी महत्त्वाच्या आहेत.

वाघाच्या कलेतील अजिंठाप्रमाणे केवळ धार्मिक विषयच नाहीत तर मानवी भावनांच्या चित्रणातही गतिमान प्रवाह आहे. इथल्या निसर्गरम्य सौंदर्याने चित्रात हातभार लावला आहे, इथे चित्रित केलेले विशाल देखावे त्याचा थेट पुरावा आहेत. नदी, डोंगर, जंगल इत्यादींचे अमर्याद लँडस्केप्स खूप सुंदर आहेत. लता वल्लारी असो किंवा घोडा व हत्ती, राजा असो वा भिक्षु, नृत्य-संगीत किंवा रणांगण, करुण रस किंवा श्रृंगार, सर्व कलाकार कलाकाराचे जन्मजात कौशल्य दाखवतात.

वाघ आणि अजिंठाच्या चित्रकलेची परंपरा प्रागैतिहासिक कालखंडातच सुरू झाली. ही परंपरा मानवी अनुभव दर्शवते, जी जीवन आणि धर्म यावर केंद्रित होती. भोपाळच्या श्यामला टेकडीवरील नव्याने बांधलेल्या राज्य पुरातत्व संग्रहालयाची टायगर पेंटिंग गॅलरी आणि ग्वाल्हेरमधील गुजरी महल संग्रहालयात मध्य प्रदेशातील धार जिल्ह्यातील प्रसिद्ध व्याघ्र लेण्यांचे अनेक महत्त्वाचे भित्तीचित्रण आहेत ज्या अभ्यागतांना आणि कारागीरांना मंत्रमुग्ध करतात. 1907-1908 पासून वाघाच्या गुहेच्या प्रतिमा पुन्हा समोर आल्या आहेत. विंध्य पर्वतचा हा भाग माल जिल्ह्यातील धार जिल्ह्यातील कुक्षी तहसील अंतर्गत आहे. नर्मदा नदीच्या एका छोट्या नदीमुळे, ज्याला बाघनी किंवा वाघ म्हणतात, इथल्या लेण्यांना आणि जवळपासच्या खेड्याला वाघाचे नाव पडले. येथे एकूण 9 गुहा आहेत. या 9 लेण्या एकत्र मिसळल्या जात नाहीत. त्यापैकी चौथ्या व पाचव्या लेण्यांमधून 65 मीटर लांबीचा व्हरांडा ( कॉरिडॉर ) सापडला आहे. छतावर 20 जाड खांब होते.

लेण्यांचा तपशील
fossil national park 1 ते 9 क्रमांकाच्या वाघांच्या लेण्यांमध्ये कोठारे, खांब, उंच व्हरांडा, चेंबर, रॉक-कट स्तूप, बुद्धप्रतिमा, बोधिसत्व, अवलोकीतेनर मैत्रेय, नदी देवी इत्यादी आहेत. 2,3,4,5,6 आणि 7 या वाघाच्या गुहेत भित्तीचित्रणे आहेत, त्या गुहेत 6 दृश्ये आहेत. व्याघ्र लेण्यांच्या पेंटिंगची शैली अजिंठासारखीच आहे आणि अजिंठाच्या काळातील आहे. वाघांच्या लेण्यांमध्ये फुले, पक्षी आणि प्राणी यांचे चित्रण विशेषतः महत्वाचे आहे. वाघांच्या लेण्यांचे अलंकार अजिंठासारखे नाही परंतु तिथून कमळांच्या तुकड्यात जास्त प्रवाह आहे. हे फ्रेस्कॉयस अजिंठा सारख्याच चुना (मलम) या वर बनविलेले होते. सध्या वाघाच्या लेण्यांचे सर्व फ्रेस्को भित्तीचित्रण नष्ट झाले आहेत. ही चित्रे इ.स. पाचव्या ते सहाव्या शतकातील आहेत. 1921 मध्ये तत्कालीन ग्वाल्हेर राज्याच्या पुरातत्व विभागाचे विशिष्ट कलाकार श्री ए. के . हालदार, नंदलाल बोस ग्वाल्हेर स्टेटच्या संरक्षणाखाली कलाकृतींवर त्यांचे चित्र कॅनव्हास रेखाटले होते. 1927 मध्ये त्यांचा मोनोग्राम इंडिया सोसायटीने प्रकाशित केला. सन 1938 मध्ये वाघ चित्रकलादेखील कॅनव्हासवर एस. काचडोयिन यांनी केली होती. हे आकडेवारी या गॅलरीमध्ये दर्शविली आहे.

गुहा क्रमांक 2 मधील सर्वात प्रसिद्ध पोर्ट्रेट पद्मपानी बुद्धांचे आहे. या चित्रातील चेहरा सभ्य आहे आणि शरीराचा भाग दागदागिने आणि फुलांनी सजावट केलेला आहे. अर्ध-साफ केलेल्या पापण्यांनी तोंडाची कोमलता दुप्पट झाली आहे. नृत्य आणि संगीत रंगमहाल म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या व्हिज्युअल पॅलेसच्या व्हिज्युअल नंबर 4 ची प्रतिकृती आहे. त्यामध्ये सुंदर शॉर्ट ड्रेस परिधान केलेल्या नर्तकांना वेढले आणि नृत्य केले. या तरुणांचे केशरचना आणि रंगीबेरंगी कपडे स्पष्टपणे लांब बाही आणि फुलकारी शर्टने कोरलेले आहेत. या मुली वेगवेगळ्या वाद्यांसह नाचत आहेत. त्यातील एक मृदंगा खेळत आहे आणि तीन मुली हातात लहान दांडे घेऊन नाचत आहेत तर उर्वरित तीन मुली कांस्य प्लेट खेळत आहेत.

Postbox Travel - Madhav Vidwans